Главным местом в крестьянских деревнях были с площади с храмовым ансамблем. Здесь собирались на праздники, народные гуляния, отмечали знаменательные события.
Центр сектора – площадь с Вознесенской церковью и колокольней. Они были перевезены в музей в 1973 году из села Кушерека Онежского района. Село было образовано новгородцами в 16 веке на одном из берегов одноименной реки. По поверьям «куш» обозначает «богатая река». Село было в ведомстве Соловецкого монастыря. Кроме сельского хозяйства, ловлей рыбы, жители занимались солеварением.
Вознесенская церковь была построена иждивения в 1669году. Она относится к «кубоватому» типу храмов. «куб» — это четырехгранная кровля на которой находятся купола. Такие типы храмов относятся к концу 17века, когда ввелись религиозные реформы, запрещающие строительство церквей с шатром. «Церковь не с шатром, а о пяти верхах». Но полюбившаяся шатровая кровля, побудила зодчих найти такую форму, которая бы отвечала новым канонам и напоминала шатер.
Кубоватое покрытие могло венчаться одной, девятью или как в данном случае пятью главами. Самая большая центральная глава символизирует Иисуса Христа. крещатая бочка поддерживающая барабан, придает храму изящные очертания.
Четыре главы по краям кровли символизируют четырех евангелистов: Марка, Матфея, Луку, Иоанна. Под барабанами этих глав также располагаются ажурные бочки. Главы, их шейки, бочки, кокошники покрыты лемехом. Каждый элемент черепицы имеет крестообразную форму. Благодаря осине, из которой изготовлен лемех, вся кровля приобретает серебристый оттенок и ярко сияет в лучах солнца.
В основе храма – четырехгранный сруб с расширенными кверху повалами и полицами.
Одно спасенье – пост да молитва.
Внутреннее решение церкви не типично для северных храмов. Двухэтажные церкви крайне редко встречались на Русском Севере. Это же трехчастный храм – явление уникальное.
На первом этаже располагался главный престол Вознесения Господня. Это была зимняя оттапливаемая церковь. С трех сторон помещение окружено галереей, служащим местом для тех, кому не разрешалось входить в собственно храм (нищие, незаконнорожденные). За ходом службы они наблюдали через специально сделанные в стенах окна. Галерея могла также стать пристанищем для паломников, верующих из дальних поселений. Расположившись здесь, они могли дожидаться богослужения.
Над первым этажом находились два престола Илии пророка и Параскевы Пятницы. Икона Параскевы была главной святыней Вознесенского храма. Алтари этих двух престолов находились в близости друг к другу. Это приносило некоторые неудобства, чтобы облегчить проведение службы, эти два престола и алтари позднее объединили.
Третий этаж находившийся практически в кубоватой крыше функционально не использовался.
В середине 19века с запада церкви была пристроена теплая двухэтажная трапезная. Нижняя часть превосходила по размерам второй этаж. В 1830году к южной стороне трапезной был пристроен Успенский придел, а в 1860 году с юга – Богоявленский придел. В это же время, чтобы избежать гниения, церковь обшили тесом.
В 70-е годы церковь перевезли в музей и восстановили утраченные паперть и крыльцо. В настоящее время в церкви восстановлен иконостас и действует экспозиция, посвященная колокольным звонам и основателю школы звонарей – Ивану Васильевичу Данилову.
Рядом c храмом находится колокольня 18 века. Она относится к шатровому типу. Никоновские реформы не затрагивали колоколен. В основе памятника лежит четырехгранный сруб – четверик, на котором возвышается восьмерик. На звоннице 16колоколов. Колокольный звон можно слышать в выходные дни, во время праздников.
